أسئلة على سورة التكاثر
س1 : قال تعالى { ألهاكم التكاثر(1) } اذكر بعض الأحاديث الواردة في التحذير من الانشغال بالدنيا عن الآخرة؟
ج1 : عن عبدالله بن الشخير – عن أبيه , قال : انتهيت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يقول : ( ألهاكم التكاثر ) , يقول ابن آدم : مالي مالي . وهل لك من مالك إلا ما أكلت فأفنيت , أو لبست فأبليت , أو تصدقت فأمضيت "؟ رواه أحمد(4/24) ومسلم(2958) .
وعن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :" يقول العبد : مالي مالي؟ وإنما له من ماله ثلاث: ما أكل فأفنى , أو ليس فأبلى , أو تصدق فأبقى , وما سوى ذلك فذاهب وتاركه للناس " تفرد به مسلم(2959) .
وعن أنس بن مالك يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :" يتبع الميت ثلاثة فيرجع اثنان ويبقى معه واحد: يتبعه أهله وماله وعمله , فيرجع أهله وماله ويبقى عمله " رواه البخاري(6514) ومسلم(2960) .
وعن أنس أن النبي صلى الله وسلم قال :" يهرم ابن آدم وتبقى منه اثنتان : الحرص والأمل " أخرجاه في الصحيحين البخاري(6421) ومسلم(1047).
س2 : ما الصحيح في قوله تعالى { حتى زرتم المقابر (2)}؟
ج2 : الصحيح أن المراد بقوله ( زرتم المقابر) أي : صرتم إليها ودفنتم فيها , كما جاء في الصحيح , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل على رجل من الأعراب يعوده, فقال : " لا بأس , طهور إن شاء الله " . فقال : قلت طهور ؟ بل هي حمى تفور , على شيخ كبير تزيره القبور . قال :" فنعم إذاً " رواه البخاري(7440،5662،5656،3616).
س3 : عند قوله تعالى { ثم لتسألن يومئذ عن النعيم (
} يذكر أهل التفسير قصة للنبي صلى الله عليه وسلم مع أبي بكر وعمر , فما هي؟
ج3 : عن أبي هريرة قال : بينما أبو بكر وعمر – رضي الله عنهما – جالسان إذ جاءهما النبي صلى الله عليه وسلم فقال" ما أجلسكما هاهنا " قالا : والذي بعثك بالحق ما أخرجنا من بيوتنا إلا الجوع . قال:" والذي بعثني بالحق ما أخرجني غيره " فانطلقوا حتى أتوا بيت رجل من الأنصار , فاستقبلتهم المرأة , فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم:" أين فلان ؟" فقالت: ذهب يستعذب لنا ماء. فجاء صاحبهم يحمل قربته فقال : مرحباً , ما زار العباد شيء أفضل من شيء زارني اليوم, فعلق قربته بكرب نخلة , وانطلق فجاءهم بعذق , فقال النبي صلى الله عليه وسلم :" ألا كنت اجتنبت ؟" فقال : أحببت أن تكونوا الذين تختارون على أعينكم . ثم أخذ الشفرة , فقال النبي صلى الله عليه وسلم :" إياك والحلوب" ؟ فذبح لهم يومئذ , فأكلوا . فقال النبي صلى الله عليه وسلم :" لتسئلن عن هذا يوم القيامة . أخرجكم من بيوتكم الجوع , فلم ترجعوا حتى أصبتم هذا , فهذا من النعيم". رواه مسلم(2038).
أسئلة مختارة من كتاب البحر المحيط :
س: قال تعالى : ] كلاّ سوف تعلمون (3) ثم كلاّ سوف تعلمون (4) [. فما دلالة التكرير واستعمال " ثم " في الآية ؟
ج: قال الزمخشري : والتكرير تأكيد للردع والإنذار و (ثم) دلالة على أن الإنذار الثاني أبلغ من الأول وأشد ، كما تقول للمنصوح : أقول لك ثم أقول لك لا تفعل والمعنى : سوف تعلمون الخطاب فيما أنتم عليه إذا عاينتم ما قدامكم من هول لقاء الله تعالى .
